Глава 18

  Който се отлъчва от другите , търси само своето желание, И се противи на всеки здрав разум. 

  Безумният не се наслаждава от благоразумието, Но само от изявяване сърцето си. 

  С идването на нечестивия идва и презрение, И с подлостта идва и позор. 

  Думите из устата на човека са като дълбоки води, И изворът на мъдростта е като поток. 

  Не е добре да се приема нечестивия, Или да се изкривява съда на праведния. 

  Устните на безумния причиняват препирни, И устата му предизвикват плесници. 

  Устата на безумния са погибел за него, И устните му са примка за душата му. 

  Думите на шепотника са като сладки залъци, И слизат вътре в корема. 

  Немарливият в работата си Е брат на разсипника. 

  Името Господно е яка кула; Праведният прибягва в нея, и е поставен на високо. 

  Имотът на богатия е укрепен град за него, И той е висока стена във въображението му. 

  Преди загиването сърцето на човека се превъзнася, И преди прославянето то се смирява. 

  Да отговаря някой преди да чуе, Е безумие и позор за него. 

  Духът на човека ще го подпира в немощта му; Кой може да подигне унилия дух? 

  Сърцето на благоразумния придобива разум, И ухото на мъртвите търси знание. 

  Подаръкът, който дава човек, отваря място за него, И го привежда пред големците. 

  Който пръв защитава делото си изглежда да е прав, Но съседът му идва и го изпитва. 

  Жребието прекратява разприте, И решава между силите. 

  Брат онеправдан е по-недостъпен от укрепен град, И разногласията им са като лостове на крепост. 

  От плодовете на устата на човека ще се насити коремът му; От произведението на устните си човек ще се насити. 

  Смърт и живот има в силата на езика, И ония, които го обичат, ще ядат плодовете му. 

  Който е намерил съпруга намерил е добро И е получил благоволение от Господа. 

  Сиромахът говори с умолявания, Но богатият отговаря грубо. 

  Човек, който има много приятели намира в това погубването си; Но има приятел, който се държи по-близко и от брат.